domingo, diciembre 27, 2009

Inconmensurable Reyes

Ruta Norte Laguna

La palabra inconmensurable da idea de lo que significa: en sí misma parece una palabra inconmensurable, es decir, inmedible, así que colocada a un ser humano parece hiperbólica. No digo nada nuevo si se la aplico a Alfonso Reyes Ochoa, quien murió un día como hoy, 27 de diciembre, pero de 1959. Cumplimos, pues, medio siglo sin Reyes, lo que es parcialmente cierto, pues si algún mexicano de su data ha sobrevivido de alguna forma, en este caso la editorial, es él, un escritor redondo e inabarcable.

En su poema “In memoriam AR”, publicado en el diario La Nación, de Buenos Aires, el 21 de febrero de 1960, casi dos meses después de la muerte de Reyes, Borges hace, más que un elogio, un panegírico al admirado amigo mexicano con el que alguna vez trabó amistad. Reyes fue, para el argentino, un escritor circular, cabal. Cierto. A estas alturas podemos saber y comprobar que habrá mejores historiadores, narradores, diplomáticos, poetas, ensayistas, traductores y demás, pero difícilmente hay alguien que conjugue esos saberes, y otros muchos, como lo hizo Reyes. Era un hombre de intereses ecuménicos, una especie de humanista del Renacimiento que, como dicen, por “azares del destino” nació en el polvo del norte mexicano.

Le tocó vivir una niñez alegre en la casona de Bernardo Reyes, su padre, gobernador de Nuevo León. Entre precoces lecturas y cordialidad, todo caminó relativamente bien hasta que, saltados sus veinte años, su padre murió el 9 de febrero de 1913 en uno de los muchos episodios sangrientos de la decena trágica. Lo que viene para Alfonso Reyes luego de ese latigazo en su sensible biografía es la lenta y civilizada digestión del hecho infausto: pone tierra de por medio y comienza un largo peregrinar que durante más de dos décadas lo lleva a trabajar en Francia, España, Brasil y Argentina, lugares donde ejerce de todo lo posible: diplomático, periodista, investigador literario, escritor… Ese lejano trajinar no lo desprende de México, pues además de los demasiados asuntos oficiales que debía de atender, su cabeza está puesta permanentemente en la mejoría del semibárbaro país al que representaba. A la vera de su trabajo en las embajadas mexicanas, sus publicaciones siguen un derrotero múltiple: son numerosas y aparecen donde se puede, aquí y allá, en cualquier parte, a veces bien cuidadas, a veces no.

Reyes vuelve a México al cerrar la década de los treinta. Para entonces, su espíritu ha logrado desvanecer la piedra de la desolación que se formó abruptamente en su interior tras la absurda muerte de su padre. Reinstalado en su patria, Reyes tendrá veinte años para afinar lo mejor de su trabajo: forma instituciones, dialoga con jóvenes, participa un tanto forzadamente en debates públicos, investiga, publica muchísimo, lee y relee, organiza con toda conciencia su oceánica obra completa y le toca ver, a mediados de los cincuenta, que el Fondo de Cultura Económica comienza a publicarla en gruesos tomos. Además de los que aparecen para la venta masiva, el FCE le cumple una especie de capricho: saca algunos de los tomos en edición de lujo, impresos en papel fino, intonsos, para coleccionistas, en tiraje cortísimo de 104 ejemplares firmados por el autor. Reyes alcanzó a firmar los 104 ejemplares de los primeros cinco o seis volúmenes, y por extraño que parezca, dos juegos casi completos de esa serie llegaron a Torreón y aquí compré una, de suerte que, pagados casi a nada, tengo tres tomos con la firma del regiomontano. Contaré la anécdota con detalle en otra ocasión; sólo adelanto que esa incursión bibliográfica ocurrió hace casi veinte años y la compartí con Gerardo García Muñoz, quien se hizo de la otra colección disponible de milagro en La Laguna.

Además de elogios más que bien merecidos, a la figura de Reyes le han lanzado también venablos. Los más grandes (Borges, Cortázar, Paz, Fuentes, Pitol y con alguna apostilla Vargas Llosa, entre otros) lo aplaudieron y celebraron sobre todo la policromía de sus intereses y la esplendidez de su prosa, la mejor escrita, para algunos, en el ámbito de nuestra lengua. Los dardos, empero, no le faltaron ni le faltan todavía. Que no se comprometió, como si comprometerse con la escritura de miles de inteligentes páginas no fuera un compromiso. Que no era apasionado, como si apasionarse por la cultura universal no fuera suficiente pasión (“Erasmo mexicano”, lo llamó Cortázar). Que dejó una obra llena de pedacería, como si El deslinde o La antigua retórica o La crítica en la edad ateniense o Trayectoria de Goethe o Cuestiones gongorinas no fueran libros perfectamente bien articulados y compactos, orgánicos, escritos con ese estilo generosamente fresco, con aroma siempre a nuevo, de todas las muchisísimas páginas que urdió.

Ante una obra así de rica (más de 25 volúmenes y contando), los accesos a Reyes son múltiples. Se me ocurre ahora que antes de leerlo es oportuna una especie de “Introducción a Reyes”. La mejor que conozco es Alfonso Reyes, caballero de la voz errante (UANL, cuarta reimpresión revisada y ampliada, 2007), de Adolfo Castañón. Pero como sea, con o sin preámbulo, Reyes sigue siendo, a cincuenta años justos de su muerte, un ejemplo de fe en el pensamiento y el poder de la palabra.

Al Basurero de la Historia

viernes, diciembre 25, 2009

Happy Christmas (War Is Over) if you want it

Les deseo felicidades en este fin de año y compromiso para con nuestros semejantes, quienes esperan nuestra contribucion para que otro mundo sea posible.

Un abrazo a todos y todas, hombres y mujeres de buena voluntad.

Cancion Para Construir una Casa

PATRICIO MANNS

Tantito antes de nacer
De un sollozo de mi madre
Mi padre perdió la tierra
Y tuvo que arar el aire

Tantito antes de nacer
De un suspiro de mi mama
Mi padre perdió su techo
Y anduvo de rama en rama

Y como el camino es polvo
Que morirá sin sembrados
Lo echaron sobre su rumbo
Y lo caminó silbando
Con un silbido de sombras
Que iba los sueños arreando

Tantito antes de crecer
Mi padre se fue a lo oscuro
Me dijo casi al morir
Con una voz de susurro:

"Tantito has de trabajar
De la noche a la mañana
Con doce tablas de pino
Cuatro vigas cepilladas
Y en la boca ardiendo un silbo
Temprano como una brasa
Para guardar tus amores
Y darles sombra en la casa
Que yo no tuve contigo
Porque nunca tuve nada"

La casa que levanté
Para que vivas en ella
Cerró sus tablas en torno
Del brasero de una estrella
Y rubia paja de trigo
Larguita como tu pelo
Te traje desde los campos
Para hacer nido en el suelo

Esta casa que es tu casa
Casa de todos los nuestros
Fue terminada de noche
Con clavos y con luceros
Sobre un pedazo de tierra
Que siempre fue campo ajeno

Mensaje de Navidad 2000 de AMLO


domingo, diciembre 20, 2009

YO HE HECHO UN ABORTO

Coral Aguirre

Siempre tengo en cuenta la hipótesis de Humberto Eco, a propósito de la comedia, aquella parte de la Poética de Aristóteles que a pesar de las referencias específicas del filósofo griego respecto de su existencia nunca llegó a nosotros. En El nombre de la Rosa, Eco hace una consideración genial, según él, la ortodoxia católica la hizo desaparecer adrede. Reírse es demasiado peligroso. Gozar también, al parecer.

Del mismo modo en que la Fundación Rockefeller en el siglo pasado retiró los dineros para lo que sería la tercera investigación sobre la sexualidad, la cual había comenzado con el Informe Kinsey y que debía ahora enfocarse a la cuestión homosexual, toda premisa, acción, debate, o lo que fuere, que asuma con madurez la exploración y análisis de nuestras prácticas sexuales, se ve acotada por normas, valores, principios, regímenes que poco tienen que ver con los procesos humanos marcados por tiempos, geografías, historias, culturas.

En la civilización occidental en general, en nuestros países en forma específica, la Iglesia ha plantado el orden y la ley tanto de la mano de los regímenes democráticos como dictatoriales, siempre que en ellos se manifieste su tutelaje moral. De modo que en forma puntual y exacerbada las generaciones han aprendido y todavía aprenden que el Mal, así con mayúscula, reside en la cama. El hombre puede salir y matar, puede inventar las máquinas más atroces para la exterminación sistemática de pueblos enteros. El papa Pío XII, podrá ser cómplice del nazismo. No importa, lo que es insoportable es que el ser humano condenado a este valle de lágrimas donde es lícito que etnias, comunidades, grupos de niños, de adultos, de ancianos, de cualquier sexo desaparezcan en un santiamén o por la lenta erosión del hambre y la sed, lo que es insoportable repito, es que puedan reír y gozar sin que en ello no resida ningún deber ni ningún mandato apostólico y romano.

Y aquí viene la cuestión del aborto. Cómo diablos va a ser lícito abortar, si desde los tiempos de los padres de la Iglesia el sexo es malo y cuando se lo practica debe tener un sentido profundamente “cristiano”. Los sacerdotes les enseñaban a las mujeres de la Edad Media la responsabilidad que les iba en el acto de ofrecerse al esposo. Debía ser sólo de manera muy esporádica y para concebir. Practicar el sexo durante el embarazo podía ser terrible, tanto cuanto la mujer ya estaba preñada. Pero no era sólo eso, también se la domesticaba para ser ajena al goce del marido y abrirse de piernas únicamente para su servicio, que no por el suyo propio. Tradición que alcanzó hasta los albores del siglo XX.

Aunque los ríos fluyan con nuevas aguas, los tiempos cambien, el mundo sea otro y todos los lugares comunes que queramos enumerar, en pleno siglo XXI si cualquiera de nosotras decide abortar, ¿adónde va a parar la moral cristiana? Se ha hecho el amor y se ha gozado impunemente. El cuerpo vendría ser así de propiedad personal. Sobre todo el cuerpo femenino que en las vueltas del proceso civilizatorio resultaría que tiene dueña. Qué escándalo.

Creo que a la Iglesia le parecería más benigno si los hombres tomaran cartas en el asunto, y que ellos sí legislaran sobre sus cuerpos. ¿Pero la mujer? Por Dios. Eva vivita y coleando otra vez con su manzana en la mano y la risa por todos los poros. Sin consecuencias. Sin nada que la limite, le ponga freno, la alcance. Esa mujer prohibida para el cuerpo legislativo, judicial y ejecutivo de la Iglesia patriarcal.

Para mí no viene al caso que las mujeres y los hombres argumenten el número de mujeres muertas por prácticas abortivas no legalizadas, para dejar sus conciencias en paz. Eso me parece una razón importante. También justa. Pero está ocultando la verdadera dimensión de nuestra responsabilidad. Se pone por delante la necesidad de una moral profiláctica. La moral y la ética no son profilácticas, no son nada. Son ellas en sí mismas.

Si no hay aborto, se legitima el acto sexual porque la semilla es el resultado del deber ser cristiano. Si lo hay, uuuy si lo hay, el coito es entonces la expresión pura de un goce, del erotismo, del placer. ¿Acaso cuando la Iglesia reniega de las relaciones homosexuales los argumentos no son exactamente los mismos que para los heterosexuales? La relación estéril, la lubricidad del hecho, la ilegitimidad amorosa por no desembocar en lo que se hace para consagrar la vida, no para gozarla.

En 1969 se organiza en Francia el Movimiento de Liberación de la Mujer con vistas a defender la legislación femenina sobre el aborto entre otros puntos. En 1971 este movimiento junto a grupos del mismo carácter y teniendo a la cabeza a Simone de Beauvoir lanzan un manifiesto redactado por la misma Beauvoir, el cual se publica el 5 de abril en el Nouvel Observateur, con la firma de 343 mujeres entre las cuales Catherine Deneuve, Jacqueline Audry, Marguerite Duras, Francoise Sagan, Simone Signoret entre otras, quedando para la posteridad como el Manifiesto de las 343. La consigna del mismo era Yo he hecho un aborto y debajo iban todas las firmas. No se trataba naturalmente que todas ellas hubieran hecho un aborto sino que era simbólico.

En 1973 un grupo de médicos entre los cuales se encontraba un premio Nobel y muchos científicos importantes, firmó otro que se llamó el Manifiesto de los 331. En franca alusión al primero que había sacudido a la opinión pública, su consigna era Nosotros hemos practicado y practicamos abortos. Finalmente y después de tanta lucha, un país ortodoxo y conservador como Francia hubo de ceder.

Un párrafo aparte merece la cuestión de si un aborto es un crimen o no. Vaya criterio. El ser humano se ha enseñoreado de la naturaleza, ha hecho con ella un camino de milagros, devastaciones, horrores y formidables avances. Sólo los indígenas, la gente de la tierra, y los animales, no la han depredado. La civilización ha ejercido y ejerce su dictadura inapelable. Para bien y para mal. Si acabar con una semilla que no es árbol, ni flor, sino la posibilidad de llegar a serlo, y alterar el supuesto principio divino que ella contiene, nos condena, el mal se ha instalado en nuestro mundo mucho antes de cualquier legislación sobre el aborto. Habría que comenzar de nuevo, escribir las nuevas leyes, ejercer los nuevos mandamientos y que estos fueran iguales para todos. Pero esta más que una utopía es una absurda y fantástica ficción.

Es el tiempo, ahora, aquí, en que las mujeres sin coartadas y sin justificativos que tienden más a mostrar debilidades que certezas, estemos dispuestas a hacernos cargo con responsabilidad de nuestra autonomía psíquica, física y emocional. YO HE HECHO UN ABORTO, me parece una buena consigna, valiente y llana


Dios y los hombres debieran ser más generosos con nuestra vida.

sábado, diciembre 19, 2009

¿Quién le teme a Carmen Aristegui?


Lydia Cacho

Cuando Carmen Aristegui estaba terminando su magnífico libro Transición: Conversaciones y relatos de lo que se hizo y se dejó de hacer por la democracia en México, Carlos Salinas de Gortari se mostró iracundo luego de que la periodista se atreviera a sacar al aire la entrevista con Miguel de la Madrid en la cuál el clan Salinas de Gortari quedaba al desnudo. Por diversas vías llegaron mensajes de advertencia sutil para Carmen con la finalidad de que las palabras de Don Miguel no aparecieran en este libro. Yclaro que aparecen; esas y otras que revelan el verdadero discurso de hombres como López Obrador, de Luis Carlos Hugalde o Muñóz Ledo.

Aristegui es una periodista imprescindible en este país, no solamente porque las amenazas del ex presidente no la amedrentan, sino porque sabe qué y cómo preguntar haciendo que su trabajo profesional transparente las historias e intenciones de otros.

Este ultimo libro recién publicado demuestra claramente por qué sus entrevistas son capaces de poner nervioso al líder de la inescrupulosa familia Salinas. O de movilizar a Emilio Gamboa para forzar al ex presidente de la Madrid a retractarse de sus revelaciones sobre los vínculos priístas con el narcotráfico.

Su trabajo ha arrancado las máscaras a los hombres más poderosos de este país, justo porque sabe entrevistarles y está allí para que ellos se revelen. Manuel Bartlett asegura que cuando de la Madrid les invitó a conformar el gabinete no les invitaba a una fiesta sino a una tragedia. Dice también que se precisa un movimiento popular democrático y el hombre idóneo es Andrés Manuel López Obrador.

Aristegui logra que Diego Fernández de Cevallos confiese que su candidato presidencial es Peña Nieto. El secretario de educación y ex IFE Alonso Lujambio evoca a los Amigos de Fox con la frase “Ganar a como de lugar, sin importar la ley”. A Jorge Castañeda Carmen le extrae la explicación de cómo se corrompen los conductores de Televisa; así como las anécdotas de la entrada de Vázquez Mota al PAN. También el ex canciller cuenta la forma en que él mismo construyó la relación entre Elba Esther Gordillo y el presidente Fox;además narra cómo Roberto Hernández le ordenó a Fox que pusiera a Francisco Gil en Hacienda bajo la consigna foxista “Yo no me voy a meter en estos asuntos, manda Gil y lo que él diga es inapelable e irreversible”.

El conjunto de entrevistas recrea un tejido de revelaciones y análisis contextual que nos permiten entrar al terreno de la realidad narrada por sus testigos, analistas, actores y (muy pocas) actoras. Carmen entrevista de forma tan magistral que quien lee el libro entiende los discursos de los personajes y el metalenguaje de los discursos.

Termino de leer la obra de Aristegui. Observo las fotografías de Ricardo Trabulsi que acompañan a cada entrevista y descubro en ellas el alma de quienes con sus testimonios se quitan la careta (a veces sin percatarse de ello) y exponen las verdaderas entrañas de una transición democrática ante la cuál Roger Bartra asegura que “perdimos el alma, pero no hemos ganado la conciencia”.

El él encontrará las reflexiones de tipos con la cabeza muy bien amueblada como Bartra, del sable intelectual de Denise Dresser, el hartazgo honesto de Monisvais, el sorpresivo anecdotario de Krauze,el festivo cinismo de Labastida, la claridez de Juan Ramón de la Fuente y la pasión desbordada de Rosario Ibarra de Piedra entre otros.
Mi sensación luego de leerlo es que tuve el privilegio de estar sentada a la mesa durante un festín de pluralidad entre 26 personajes que por lo que hicieron, legitimaron, testificaron, dijeron o dejaron de hacer, ahora nos ayudan a entender porqué México está donde está y como está. Un libro imprescindible, buen periodismo para tiempos de incertidumbre. A cada quién le toca sacar sus propias conclusiones.

http://www.lydiacacho.net/15-12-2009/¿quien-le-teme-a-carmen-aristegui/

miércoles, diciembre 02, 2009

Aniversario de Flor y Canto

Aquí esta este vídeo que nos manda Froylan Yescas sobre el aniversario de Flor y Canto. Felicidades a los compañeros que integran esta organización: Que sigan tan combativos como hasta ahora.

lunes, noviembre 16, 2009

Mi Religión: Carta de Michael Moore

Quisiera decirles algunas palabras a aquellos que se asumen cristianos (los musulmanes, judíos, budistas, etc., también pueden leer lo que voy a escribir estoy seguro, de que también ellos podrán aplicarlo a sus propios valores espirituales).

En mi último film hablo por primera vez sobre mis propias creencias en una película. Siempre creí que las preferencias religiosas son profundamente personales y que deben ser mantenidas en la privacidad. Después de todo hemos escuchado demasiado en las tres últimas décadas sobre como uno debería comportarse y debo decir que estoy bastante quemado de piedades y de lugares comunes considerando que somos una nación violenta que invade otros países y nos castiga por tener la audacia de afrontar tiempos difíciles.

Estoy igualmente en contra de cualquier tipo de proselitismo. No pretendo ciertamente que nadie adhiera a mi fe. Como católico, tengo también mucho que decir sobre la Iglesia como institución, pero lo dejaré para otro día (o para otra película).

A todos los tipos perversos de Wall Street y a los corruptos miembros del Congreso a que me refiero en “Capitalismo. Una historia de amor”, les planteo en la película una sola pregunta: “¿Es un pecado el capitalismo?” y sigo preguntando “¿Habría sido Jesús capitalista?, “¿Habría pertenecido a un Fondo buitre? ¿Podemos aprobar un sistema que permite que el 1% más rico pueda financiar su salud mientras que el 95% de la población no puede?

Estoy inclinado a creer que no es ningún hallazgo creer que el capitalismo se opone a todo lo que Jesús (y Moisés y Mahoma y Buda) predicó. Todas las grandes religiones tienen clara una cosa: es perverso apropiarse de la mayor parte de la torta y dejar a los demás pelearse por el resto. Jesús dijo que a los ricos les será muy difícil entrar en el cielo. Nos enseñó que debemos cuidar a nuestros hermanos y a nuestras hermanas y que la riqueza debe ser compartida. Dijo también que si no le das abrigo a los sin techo y no alimentas al hambriento, te será muy difícil encontrar el código que te permita abrir las puertas celestiales.

Sospecho que para nosotros los usamericanos hay malas noticias Sabemos que ahora tenemos la más alta tasa de desempleo desde 1983. Se cierra un puesto de trabajo cada 7,6 segundos, todos los días 14 mil personas pierden su seguro de salud. Es así como entendemos el “benditos sean los pobres”

Al mismo tiempo los banqueros de Wall Street (“Bendita sea la Riqueza”) acumulan más y más bienes – y se esmeran en pagar cada vez menos impuestos (en el último año el promedio de impuestos de Goldman Sachs fue de apenas un 1%) ¿Hubiera aprobado esto Jesús? Si no ¿porqué dejamos que siga este maldito sistema? No me parece que usted pueda ser al mismo tiempo Capitalista Y Cristiano – porque usted no puede amar el dinero Y amar a su vecino cuando usted le está negando a su vecino la posibilidad de concurrir al médico solo porque usted puede tener algo más que lo esencial. Eso es “inmoral” y usted está cometiendo un pecado cuando obtiene beneficios a expensas de los demás.

Cuando usted esté en la Iglesia esta mañana piense por favor en todo esto. Quiero pedirle que les permita acercarse a sus “mejores ángeles” Y si usted está entre los millones de usamericanos que están luchando semana a semana, sepa que yo he prometido hacer todo lo posible para detener este mal – y espero que usted se una a mí hasta que no haya un solo ser humano que no pueda sentarse a la mesa.

Gracias por escucharme. Estaré en misa dentro de un rato. Le preguntaré al sacerdote si el cree que Jesús habría especulado con hipotecas y sus derivados. Creo que él debe haber sido bueno en matemáticas, si no ¿cómo hubiera podido multiplicar y repartir los panes y los cinco pescados entre 5 mil personas?

O él fue el primer socialista o sus discípulos no fueron eficientes. O ambas cosas.

Suyo:
Michael Moore

Michael Moore es un cineasta documentalista usamericano que denuncia a través de sus filmes la violencia que genera la tenencia de armas (Bowling for Columbine), las falencias de los seguros de salud (Sicko) y desnuda en esta última película (Capitalismo. Una historia de amor) el drama capitalista, siempre en el marco de su propio país.

Traducción: Susana Merino - ECUPRES

lunes, noviembre 09, 2009

Los Muros

Y ahora que ya cayo El Muro, ya no somos tan
iguales, tanto vendes tanto vales…
Luis Eduardo Aute – La Belleza

Hace ya algunos años, en un programa televisivo, cuyo tema no recuerdo con exactitud, pero que tenia que ver con el fallecido Presidente de los Estados Unidos de Norteamérica: John F. Kennedy, me impresiono mucho la parte del discurso que pronuncio en ocasión de la visita que hiciera, el citado mandatario a Berlín. Y ahí dijo:
-cito no textual sino como me viene a la memoria- Que aquellos que crean en el comunismo: Que vengan a Berlín. Que quienes crean en la economía comunista: Que vengan a Berlín.

Acostumbrada en mi niñez a caminar por encima de los muros, que dividían mi casa con las casas de los vecinos, no alcanzaba a comprender por que un muro (una barda, como se dice en mi tierra) causaba tanto encono, porque se le daba tanta importancia.

Con el tiempo fui comprendiendo, algunos de mis maestros se preocupaban porque conociéramos lo que pasaba en el mundo, mas tarde me allegue de un bagaje de información: por ejemplo la película El niño y el muro, y las historias que nos llegaban de vez en vez de familias separadas, las vidas de la gente común y corriente afectadas por una decisión de orden económico y político.

Con el paso de los años el Muro formo parte de una realidad que por sernos lejana, sentíamos que no afectaba nuestras vidas, y sin embargo allí estaba la música con The Wall de Pink Floyd en 1979 y el cine: Pink Floyd, The Wall de Alan Parker en 1982, para recordarnos esta realidad terrible, esta ignominia que dividía en dos partes una ciudad, un país y por supuesto al mundo sumido en la Guerra Fría.

Vientos de cambio fueron llegando como una refrescante brisa, pero también como una amplia lucha de la ciudadanía, de la juventud, de una población tratando de ser protagonista de su destino. Los pueblos exigiendo libertades, derechos humanos, respeto a los votos de cualquier color, libertad religiosa, cuidados especiales para las minorías, exigencias ecológicas y tantas otras que hace algunos años eran simplemente impensables. Y de pronto el día llego: Asistimos con asombro a la caída del muro, que mas que un simple trozo de cemento de varios kilómetros de longitud, era el símbolo de todas las divisiones que hacen que los hombres puedan ser etiquetados y puestos a un lado u otro en bandos opuestos.

Hoy a veinte años de la caida del muro de Berlin, celebramos tan memorable fecha recordando que aun quedan muchos muros por derribar en el mundo: Ellos impiden que seamos solo hermanos, -solo humanos-. Muros físicos como el que se construye entre México y Estados Unidos. Muros Económicos entre países ricos y países pobres. Muros entre el sur y el norte. Muros entre seres humanos presas de la pandemia de nuestro siglo, el sida, y seres que tienen la posibilidad de salud; y así como estos, tantos otros muros a lo largo y ancho de los cinco continentes.

Nos corresponde como seres pensantes, pero también seres con una patria interior ligada a los sentimientos luchar contra cada uno de estos muros que dividen a la humanidad.

Madrugada y Noche en Atenco

La madrugada en la que los enviados del gobierno foxista colocaron inmensos letreros por todas las esquinas del pueblo, anunciando el decreto de expropiación para construir sobre esas mismas tierras el nuevo aeropuerto internacional de la Ciudad de México, todo, absolutamente todo, cambió. Al salir de sus casas hacia la labor, a la escuela, al mercado, los habitantes de San Salvador Atenco, juntos, fueron entendiendo palabra por palabra lo que significaban esos gigantescos avisos.

Algo pasó esa mañana. Algo incomunicable de lo que sólo podrían dar cuenta los mismos campesinos y campesinas. Yo no. Yo sólo puedo imaginar lo que significó dar un portazo a los domadores que sentenciaban: la gente pobre se aguanta, los campesinos muertos de hambre obedecen, acatan órdenes, dan las gracias. Este fin de semana, que estuvo en Monterrey una comisión del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra reconocí, como nunca antes, el triunfo que representó para esos diez pueblos vencer a la fuerza del Estado y obligarlo a recular derogando su decreto expropiatorio. La victoria la atribuyen a su pleno convencimiento de que el mandato presidencial era injusto y a la solidaridad que brotó por muchos rincones del Planeta. Esta historia nunca estará en los libros de texto, pero formará parte de nuestra tradición oral, diremos que los más humildes vencieron y que los poderosos dieron un paso atrás horrorizados por la solidaridad y la dignidad que atesoran quienes luchan por la justicia. Quienes claman por Tierra y Libertad.




Cuatro años después vino la venganza de Vicente Fox. No dejó la Presidencia sin cobrarles el ridículo en el que quedó con los inversionistas. La represión de los días 3 y 4 de Mayo de 2006 no tienen precedentes: cuatro mil soldados vestidos de gris arremetieron brutalmente contra las comunidades. Arrestaron a más de 200 personas, y violaron a 47 mujeres en el camino a los centro de detención. Esos soldados desgarrando los cuerpos y las almas de las ciudadanas son el retrato descarnado del Estado mexicano. ¿Para qué existe un Estado sino para proteger a la ciudadanía?, ¿para qué transferimos nuestra autoridad a unos representantes sino para que garantizaran nuestros derechos? La de Atenco es la historia más luminosa y oscura de los últimos años. Es madrugada y noche. En ese alrevesado orden.



Al día de hoy 50 personas continúan bajo proceso penal, aunque están en libertad. Doce siguen presos, tres de ellos están en el penal de máxima seguridad del Altiplano, Ignacio del Valle ha sido sentenciado a 112 años de condena. Dos personas están siendo perseguidos. Para que la lucha siga viva, Atenco necesita saberse acompañado. Podemos enviar cartas a los presos, reunir dinero para sus familias, enviar cartas a la Suprema Corte, al Secretario de Gobernación, socializar el caso. La solidaridad obra milagros.

sábado, noviembre 07, 2009

Flores y Machetes en el Centro de Monterrey



“12 Presos, 12 Estados” es el nombre de la segunda fase de la “Campaña Nacional e Internacional Libertad y Justicia para Atenco” que comenzó el pasado mes de septiembre y llega a Nuevo León para solicitar a la ciudadanía, el apoyo solidario a sus demandas.
La primera actividad en esta ciudad, se llevo a cabo frente al Edificio Latino, ubicado en Juan I. Ramón y Escobedo, sede de la Secretaría de Gobernación, Delegación Nuevo León, en la que pacíficamente, la Comisión del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, representantes de diversas organizaciones civiles de Nuevo León y simpatizantes de la causa, con mantas, volantes y su voz, buscaron la atención de los regios para hacerse visibles y recordarles que en el caso de Atenco, aún queda mucho por hacer.



Automovilistas y transeúntes tomaban con interés los volantes que se repartían y algunos se mostraban sorprendidos al enterarse que luego de 3 años y medio, el caso aun sigue sin resolverse.
Entre las 9 demandas principales de la campaña, se exige un alto a la criminalización contra los movimientos sociales en México e irónicamente, durante la concentración afuera del Edificio Latino, llegaron patrullas y granaderas de la policía estatal, provocando, además de un caos vial, una muy mala imagen para el actual gobierno del estado.

Aquí el texto íntegro de la carta que la mañana de viernes 6 de noviembre se entregara personalmente al Lic. Mario Alberto Jimenez Robles, Representante estatal de la Secretaría de Gobernación en Nuevo León:

Atención Lic. Mario Alberto Jimenez Robles
Representante estatal de la Secretaría de Gobernación en Nuevo León

Por este conducto los abajo suscritos nos solidarizamos a las exigencias del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y expresamos nuestra inconformidad ante el clima político que se vive en nuestra nación.
Nos expresamos en desacuerdo con las acciones de la autoridad que embiste los derechos humanos y se mantiene impune aún después de ser demostrada ampliamente su responsabilidad; autoridades y servidores públicos que quebrantan la libertad y los derechos básicos tal y como fue violentada la Comunidad de San Salvador de Atenco durante las acciones represivas del Gobierno Federal de los pasados 3 y 4 de mayo del 2006.
Creemos que un gobierno violento sólo demuestra su incapacidad de dirigir hacia el bien común a la sociedad que tutela y es; en todo caso, una demostración de incompetencia para manejar de una forma civilizada la inconformidad social de los gobernados. Inconformidad histórica, natural e inevitable de cualquier sociedad; inconformidad que merece y debe ser expresada en aras de la construcción de una sociedad más justa, incluyente y democrática.

Sumándonos a estas inconformidades, expuestas claramente a la luz pública en el caso de San Salvador de Atenco; es que las organizaciones, colectivos y ciudadanos abajo firmantes NOS UNIMOS A LAS DEMANDAS DE LA “CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO” Y EXIGIMOS AL GOBIERNO DE LA REPÚBLICA MEXICANA:

1.Libertad a los 12 presos políticos de Atenco.
2.Revocación y anulación de las sentencias a las y los perseguidos.
3.Respeto irrestricto de los derechos humanos de las y los detenidos y perseguidos.
4.Alto a la criminalización de los movimientos sociales en México.
5.Castigo a los responsables materiales e intelectuales de las violaciones a los derechos humanos
6.Alto a la criminalización contra los movimientos sociales en México.
7.Traslado de los presos políticos de Atenco que están en el penal de máxima seguridad del Altiplano, en Toluca a penales más cercanos del domicilio de sus familiares, y donde la incomunicación y el hostigamiento se reducirían de manera considerable.
8.La cancelación de las órdenes de aprehensión contra América del Valle y Adán Espinosa, así como la justa revisión y aprobación del amparo interpuesto por Adán Espinosa.
9.La respuesta favorable del Poder Judicial a los Amparos interpuestos en Junio y Septiembre de este año, siendo este el último recurso legal para lograr la liberación del os presos del Molino de las Flores y de Héctor Galindo, respectivamente.

NOSOTROS: Kasa Komunitaria, Comida No Bombas, Pueblo Bicicletero, Biblioteca Popular “Viviendo la Utopía” , Medios Libres, Comisión de trabajadores de la Otra Campaña Nuevo León, Somos Uno Radio, CETLAC (Centro de Estudios y Taller Laboral, A.C.), Tierra y Libertad A.C, Movimiento Ambientalista Ciudadano, Colectivo Frontera Cero, Ciudadanos en Apoyo a los Derechos Humanos (CADHAC), Asamblea Nacional de Adultos Mayores A.C, Alianza de Usuarios de transporte urbano, Alianza de Usuarios de Servicios Públicos y la Resistencia Civil Pacífica de Nuevo León.

NOS SUMAMOS Y HACEMOS NUESTRAS LAS PUNTUALES DEMANDAS DEL FRENTE DE PUEBLOS EN DEFENSA DEL TIERRA EN MONTERREY, NUEVO LEÓN A 06 DE NOVIEMBRE 2006

miércoles, noviembre 04, 2009

Atenco en Nuevo León



EStos son los eventos que se van a llevar a cabo en apoyo a los presos Politicos de Atenco, y en los cuales puedes participar....¡¡ No Faltes !!

Programa de la Campaña “Justicia y Libertad” por Atenco en Nuevo León.

Viernes 6 Noviembre 2009

12:00p.m
Protesta-Concentración en instancia federal y rueda de prensa.
Lugar: Palacio Federal, Av. Juárez 500, col. centro Guadalupe N.L. (a lado del metro eloy cavazos)

3:00p.m
Comida-convivencia entre FPDT y comerciantes del 1er. Cuadro de la ciudad.
Lugar: 5 de mayo entre Colegio Civil y Av. Juárez, Centro de Monterrey.

7:30p.m
Reunión interna entre organizaciones sociales de N.L y el FPDT.
Lugar: KasaKomunitaria. (Tapia 1538 entreHéroes del 47 y Julián Villarreal, Centro Mty.)

Sábado 7 Noviembre 2009

3:00pm-8:30p.m
II Festival Político-Cultural “Justicia y Libertad por Atenco”
Lugar: 5 de mayo entre Colegio Civil y Av. Juárez, Centro de Monterrey.
(Enlace con Roco de Maldita Vecindad)
5:00p.m
Marcha-Caminata hacia el Palacio de la ciudad.

6:00p.m
Regreso de la marcha-caminata al festival musical.
(Enlace con Rubén de Café Tacuba)
Domingo 8 Noviembre 2009

11:00p.m
Rueda de Prensa.
Lugar: Café Brasil (Zaragoza entre Washinton y Modesto Arreola, Centro Mty.)

3:30p.m
Foro “Encuentro de dos Luchas: Tierra y Libertad y Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra”
Lugar: Asociación Civil “Tierra y Libertad”, Av. Almazán 2675, Col. Tierra y Libertad. Mty, N.L Tel. de la ACTyL: 0181-83739965
(Enlace con Presos del Molino de Flores)

viernes, octubre 30, 2009

Salen de Prisión Gloria y Jacinto



La Alegria y la libertad....No hay palabras para describirlas.



Jacobo Y Gloria al ser liberados despues de 10 anhos de injusta prision, junto con Elizabeth y la abuelita Ines.

martes, octubre 27, 2009

Mesa de Debate Político con Lorenzo Meyer



Sergio Aguayo ha sido invitado por Carmen Aristegui para participar en la mesa política junto a Lorenzo Meyer y Denise Dresser.
Aquí se incluyen los videos del programa del día 27 de octubre de 2009.

Parte 1

Parte 2

Parte 3

domingo, octubre 25, 2009

Del centro a la Izquierda....

Me encotre este video del movimiento del Sindicato de Luz y Fuerza del Centro, a ver que les parece....

sábado, octubre 24, 2009

24 de Octubre: Acción por la Tierra ¡ UNETE !


Estimado mundo:

Esta es una invitación para unirse a un movimiento, es decir, usar un día para cambiar el mundo.

No podemos negar lo que nos dice la ciencia; la crisis climática es el desafío más importante al que se enfrenta la civilización. Juntos, haremos que el mundo entero aporte soluciones para resolver este problema.

Estableceremos 350 como nuestro audaz objetivo para saber hacia donde necesitamos dirigirnos como planeta. El 24 de octubre, nos reuniremos en lugares importantes alrededor del planeta como el Monte Kilimanjaro, la Gran Barrera de Corales, tu pueblo o tu ciudad. Nos aseguraremos que el mundo escuche nuestra llamada.

Recién hemos comenzado con este movimiento y necesitamos tu ayuda.

¿Cuál es el plan? Te pedimos a ti y a gente de todo el mundo que organicen una acción en sus comunidades el 24 de octubre. No ponemos límites; pueden ser salidas grupales en bicicleta, mítines, conciertos, excursiones a pie, festivales, plantar árboles, protestas y otras cosas más. Imagina que tu acción se une a muchas otras desparramadas por todo el mundo, imagina al mundo despertarse.

Si esta idea nos sale bien, enviaremos un claro mensaje el 24 de octubre; el mundo necesita soluciones climáticas basadas en la ciencia y en la justicia.

Se dice a menudo que lo único que hace que no superemos la crisis climática de forma rápida y equitativa es la falta de voluntad política. Bueno, la única forma de crear esa voluntad política es a través de un movimiento mundial unido que nadie va a construir por nosotros. Depende de gente común en todo el mundo y ese eres tú.

Registra un evento en tu comunidad el 24 de octubre y luego consigue la ayuda de tus amigos. Reúnete con tus compañeros de trabajo o con tu movimiento medioambiental o de derechos humanos, júntate en tu iglesia, sinagoga, mezquita o templo, convoca a ciclistas, gente local y jóvenes. Comenzaremos a organizarnos por todo el planeta.

Gracias a tu ayuda, el 24 de octubre habrá un evento en cada lugar importante de nuestro planeta como los Grandes Lagos en Estados Unidos o la Gran Barrera de Corales en Australia; y también en los lugares más significativos para ti en tu vida diaria como una playa, un parque, un barrio o un edificio.

Este es el momento preciso para que te involucres. Este año es crucial por dos motivos.

En primer lugar, el cambio climático es día tras día más impactante. El Ártico se está derritiendo a velocidad de la luz, mucho antes de lo esperado. Todo en el planeta parece estar derritiéndose o quemándose.

Ahora tenemos un número para expresar el peligro; 350.

Recientemente, el señor James Hansen de la NASA y un grupo de científicos publicaron una serie de estudios que precisaban que debemos reducir la cantidad de carbono en la atmósfera de 387 partes por millón a 350 o menos si queremos "mantener un planeta parecido al que se desarrolló la civilización".

Nadie conocía este número hace un año, pero ahora queda claro que 350 podría perfectamente ser el número más importante para el futuro del planeta, es decir, una estrella que guía nuestros esfuerzos mientras rehacemos el mundo. Si hacemos que el planeta tome rápidamente la senda de las 350, todavía podemos evitar los peores efectos del cambio climático.

La segunda razón por la que el año 2009 es tan importante es que nunca hemos tenido una oportunidad política tan clara para influenciar a nuestros gobiernos. Los líderes del mundo se reunirán en Copenhague en diciembre para idear un nuevo tratado mundial sobre la reducción de emisiones de carbono.

Si esa reunión se llevara a cabo ahora, no haría más que crear un tratado deplorable. De hecho, nos obligaría a aceptar un futuro en el que nunca llegaríamos a las 350 partes por millón, en el que se aceleraría la subida de los océanos, las lluvias comenzarían a escasear y los desiertos a expandirse. Un futuro en el cual los más pobres, luego nosotros y finalmente las próximas generaciones sólo encontrarían un planeta dañado y degradado.

El 24 de octubre es seis semanas antes de que se produzcan las reuniones de Naciones Unidas en Copenhague. Si todos hacemos nuestro trabajo, todas las naciones allí reunidas conocerán de antemano la pregunta que se les formulará cuando expongan su plan; ¿hará su plan que el planeta retome la senda de las 350?

Esto sólo funcionará con la ayuda de un movimiento internacional que está empezando a expandirse por todos lados. Hay agricultores en Camerún, estudiantes en China e incluso esquiadores de la Copa del Mundo que ya nos han ayudado a difundir el mensaje de 350. Varias iglesias han hecho sonar sus campanas 350 veces, los monjes budistas han formado con sus cuerpos el número 350 a espaldas del Himalaya. 350 traspasa todo límite de idioma o frontera, es un mensaje claro y directo que va más allá de todo y la ciencia firmemente lo respalda.

El 24 de octubre, todos abogaremos por las 350; como símbolo de seguridad climática y como símbolo también del mundo que necesitamos crear. Al final del día, todos subiremos las fotos de nuestros eventos a 350.org y enviaremos las imágenes al mundo. Esta cascada de imágenes hará que el cambio climático se establezca en el debate público y que nuestros líderes seas responsables ante los ciudadanos unidos de todo el mundo.

Necesitamos tu ayuda; el mundo es un lugar muy grande y nuestro equipo es muy pequeño. En 350 haremos todo lo que podamos para ayudarte, desde proveerte de plantillas para panfletos y comunicados de prensa o recursos para difundir el mensaje hasta herramientas para construir un grupo de acción climática fuerte en tu comunidad. Si necesitas ayuda, simplemente nos llamas por teléfono o nos mandas un correo electrónico

Esto es como un examen final para seres humanos. ¿Podemos reunir el coraje, el compromiso y la creatividad para poner a la tierra en una senda firme antes de que sea demasiado tarde? El 24 de octubre será un día maravillo e increíble ya que demostraremos que es posible.

Por favor, únete a nosotros y registra hoy mismo tu evento.

Nos vemos más adelante,

Bill McKibben - Autor y Activista- USA
Vandana Shiva - Physicist, Activist, Author - India
Sheila Watt-Cloutier - Activista Indigena del Tribu Inuit - Canada
David Suzuki - Cientifico, Autor, y Activista - Canada
Bianca Jagger - World Future Council - UK
Tim Flannery - Cientifico, Autor, Explorador -Australia
Bittu Sahgal - Editor of Sanctuary magazine - India

P.D.: Necesitamos que hagas algo más, ahora mismo, muy fácil. Por favor, reenvía este mensaje a todas las personas que conozcas.

domingo, octubre 11, 2009

Comunicado del SME sobre la toma de Luz y Fuerza del Centro

Responsabilizan Felipe Calderón Hinojosa y a Javier Lozano Alarcón de las interrupciones y disturbios que puedan sucederse de ahora en adelante.

Comunicado del SME sobre la toma de LFC

Boletín de prensa urgente

El día 10 de octubre del año en curso alrededor de las 22:45, más de 1.000 agentes de la Policía Federal Preventiva tomaron por asalto las instalaciones de Luz y Fuerza del Centro (LyFC) ubicadas en Melchor Ocampo 171, Col. Tlaxpana, mas tarde la mayoría de nuestros centros de trabajo también fueron tomados por la misma corporación policiaca, en todos los casos, nuestros compañeros fueron expulsados de dichos centros de trabajo.

Durante los primeros minutos de hoy 11 de octubre, el ejecutivo federal ha anunciado la liquidación de LyFC bajo argumentos falaces y cifras mañosas, que no reflejan la realidad de lo que ocurre en nuestra empresa. Es decir, el Estado decreta su propia quiebra, no solo económica, sino política, social, moral y ética. El Estado mexicano reconoce ser un Estado Fallido.

Lo que en realidad se esconde detrás de esta medida, no es más que el pago de la factura que realiza Felipe Calderón Hinojosa a quienes lo impusieron en la presidencia de la república, el gobierno federal ha abierto un nuevo frente de guerra, ahora contra los trabajadores quienes somos los productores de la riqueza.

Desde ahora responsabilizamos al Propio Calderón Hinojosa y a Javier Lozano Alarcón de las interrupciones y disturbios que puedan sucederse de ahora en adelante, toda vez que nuestros ingenieros, técnicos y obreros fueron separados de sus puestos de trabajo y sustituidos por personal de la Comisión Federal de Electricidad (CFE), en algunos casos con todo lujo de fuerza y golpeando a nuestros compañeros. Desde este momento, ellos son ya, responsables de cualquier interrupción en el suministro de energía eléctrica.

No echen las campanas al vuelo, no va a ser nada fácil terminar con nuestra Organización Sindical, pelearemos hasta el límite de nuestras fuerzas para mantener nuestra fuente de trabajo y nuestro Sindicato, siempre en el marco del derecho y las libertades constitucionales. Para ello, contamos con la evidente solidaridad y apoyo del pueblo mexicano. ¡El golpe a los trabajadores no pasará!

Llamamos a todas las organizaciones sindicales, sociales y políticas de nuestro país, a expresar toda su solidaridad para con nuestro Sindicato, los actuales momentos son de absoluta unidad con nuestra organización Sindical.

¡Unidad Sindical ante la agresión gubernamental!
¡La agresión del gobierno federal, no pasará!
¡La infamia de Calderón, será derrotada!

Atentamente
Fernando Amezcua Castillo
Secretario del Exterior

sábado, octubre 10, 2009

Extingue gobierno a Luz y Fuerza del Centro

En paralelo, numeroso contingente se situó en torno a las instalaciones al filo de las 23 horas.

La Jornada

México, DF. .- La Presidencia de la República publicó en el Diario Oficial de la Federación el decreto por el que se extingue el organismo descentralizado Luz y Fuerza del Centro.
En paralelo, centenares de elementos de la Policía Federal tomaron las instalaciones principales de Luz y Fuerza del Centro de la ciudad de México, como de otros inmuebles de la empresa.
Un grupo de federales ingresó por la parte posterior del inmueble, mientras que a su alrededor fueron apostados centenares de elementos de esa corporación.
Se informó sin que hubiese confirmación de la empresa o de la corporación que otros contingentes habrían tomado otras instalaciones de Luz y Fuerza del Centro.
No hubo reporte de resistencia alguna.

Córdoba y X. González, detrás de la embestida contra SME: AMLO
Tienen una empresa que genera energía y la vende a muy elevados precios a la CFE, denunció.

Andrea Becerril, enviada

Cárdenas, Tab. Andrés Manuel López Obrador denunció hoy sábado que detrás de la embestida contra el Sindicato Mexicano de Electricistas (SME) están quienes pretenden avanzar aún más en la privatización del sector eléctrico, entre ellos el empresario Claudio X. González.

Reveló que el poderoso hombre de negocios, en sociedad con el ex asesor de Carlos Salinas de Gortari, José Córdoba Montoya, tiene una empresa que, contrario a la Constitución, genera energía y la vende a precios elevadísimos a la Compañía Federal de Electricidad (CFE).

Por eso, “el golpe contra el SME y la exigencia a (Felipe) Calderón de que desaparezca Luz y Fuerza del Centro (LFC)”.

Se refirió también a la ola de violencia desatada en el país y recalcó que habrá más inseguridad y avance del crimen organizado si se insiste en mantener el actual modelo económico.

viernes, octubre 09, 2009

Conexión Perdida



Ximena Peredo

Los humanos hemos roto comunicación con el resto de los animales. Aunque dependemos absolutamente de esta relación para seguir vivos, pasamos por la vida dándoles trato de inferiores: de bienes de consumo, de juguetes o de objetos de experimentación. Ignoramos su dolor como si de éste no fuéramos responsables, sin embargo, su belleza terca persiste incorruptible.

Mi relación con los animales no humanos es un proceso inacabado. Aunque pertenezco a una familia con un abuelo paterno y un papá que nos enseñaron a contemplar a los insectos en la palma de sus manos: mira sus pelitos, la fragilidad de sus alas, la tersura de su caparazón; la verdad es que crecí pensando que los perros que teníamos en casa eran para jugar un rato y nada más. Había que darles de comer -lo que era una lata- y no dejar que nos mancharan la ropa con sus patas.

Cuando me independicé llegó a la casa un gato, Diamantino. El pobre recibió el típico trato de mascota, y no de compañero. Seguramente encontró en el barrio una familia que apreciara más sus talentos y que acariciara los remolinos de su pecho, porque un día salió y no supe más de él. Tiempo después, ya con mi pareja, llegaron Ícara y Selma, dos damas felinas, a quienes prácticamente debo mi reeducación animalista.

Con la discreción que las caracteriza, fueron introduciéndonos al misterio que nos une con ellas. Hasta hoy no sé mucho más que esto: ellas y yo somos hermanas, aunque no puedo explicarlo. Entonces caí en cuenta del nuevo desafío: ¿y los demás?, ¿puedo tener una relación con los animales con los que no convivo?, ¿me conmueve la vida de la serpiente exhibida en una diminuta caja de cristal?

Isabella Rossellini hace un extraordinario ejercicio de conexión con los animales que, seguramente, adoraba comer: camarones, anchoas, pulpos. Dentro de la serie de videos "Green Porno", Isabella se presenta como una experimentada cocinera que está a punto de enseñarnos las recetas de los calamares a la romana, por ejemplo. Lista para dictarnos los ingredientes, alegre entre sus ollas y sartenes, mira a la cámara para preguntarse: ¿y si yo fuera un calamar? Luego de imaginar cuál sería su destino y el desastre ecológico que provoca la pesca irracional de calamares, la cocinera recapacita: "he perdido el apetito".

El 4 de octubre ha sido instituido como el Día Mundial de los Animales, irónicamente ese día visité Expo Mascota, en Cintermex. Alertada de las crueles imágenes que cosecharía en mi excursión, llegué a la apestosa feria para atestiguar los dos lados de una confrontada realidad: por un lado, la gente animosa y desinformada, que paga 50 pesos para entrar a comprarle a Frodo una playera de los Tigres o unos zapatitos espantosos, aunque al perro le molestan todos estos accesorios.

Por el otro, auténticos traficantes de esclavos. Diminutas jaulas con cachorritos tristes, algunos enfermos, zarandeados por el comerciante que los quiere ver juguetones para que el cliente se enganche. Pregunté por el precio de un perrito que se ocultaba tras la etiqueta: "Cachorro fino". El vendedor me dijo: "te lo dejo en 5 mil pesos. Tiene garantía de 10 días. Si se te muere antes de esa fecha, te lo cambio por otro en menos de tres meses o te regreso tu dinero". Vaya, pensé, la misma cortesía que recibimos en Office Depot al comprar una impresora.

Dentro del mismo evento, dos stands sobresalían: el de Prodan y el de Ovopa, dos de las organizaciones que apuestan por la adopción y la esterilización de gatos y perros para revertir no sólo el daño que hacen los criaderos de animales, sino para salvar la vida a los millones que deambulan por las calles, enfermos y moribundos, antiguos juguetes de algún niño en Navidad. Cada semana 400 perros y gatos son asesinados por la Secretaría de Salud en Nuevo León. Esterilizar es una decisión difícil, pero solidaria.

Pese al breve recuento de infortunios, me atrevo a sugerir que quienes más sufren por el maltrato animal somos las personas. Alejarnos de su belleza incorruptible nos resta libertad y alegría.


ximenaperedo@yahoo.com.mx

domingo, octubre 04, 2009

“…Mercedes, salmo en los labios
amorosa madre amada
mujer de América herida
tu canción nos pone alas y hace que la patria toda
menudita y desolada no se muera todavía,
no se muera porque siempre cantarás en nuestras almas…”

Teresa Parodi

sábado, septiembre 26, 2009

Las Abuelas Africanas y el SIDA

La lucha contra el VIH en el continente cuenta con millones de guerreras anónimas

Albert Montagut (Ciudad del Cabo)

Ellas no participan en el 5º Congreso que la Sociedad Internacional del Sida (IAS) está celebrando en Ciudad del Cabo (Suráfrica), pero son la última línea de defensa contra el VIH. Ellas son las abuelas del sida.

Con millones de enfermos terminales a causa de la pandemia, son las abuelas africanas las únicas que pueden ayudar, en muchos casos, a los niños que se quedan huérfanos por culpa del virus.

Un grupo de 250 abuelas participan desde hace ocho años en un programa de ayuda a estos niños sin padres que está obteniendo buenos resultados sociales y sanitarios al norte de Ciudad del Cabo.

Fundación humanitaria

El programa denominado GAPA (Grand mothers Against Poverty and Aids) arrancó en 2001 como fruto de la colaboración de la fundación humanitaria de la multinacional biofarmacéutica estadounidense Bristol-Myers Squibb con el Instituto de la Vejez de la Universidad de Ciudad del Cabo y cinco ONG del township (asentamiento suburbial de Khayelitsha, donde viven unas 100.000 personas y donde una casa prefabricada de aluminio -cuatro paredes con una puerta y dos ventanas y un techo- vale el equivalente a 20 euros).

Muchas de las abuelas acogidas por este programa, dirigido por Phangisile Mtshali, han sufrido la pérdida de un hijo o de una hija a causa del sida y se enfrentaban a la realidad de mantener a sus nietos huérfanos. Las abuelas valoraron de forma muy positiva el programa piloto e hicieron planes para continuar su labor de forma más efectiva y organizada. Actualmente este programa proporciona a este grupo de abuelas oportunidades para formarse y generar ingresos con los que mantener a los niños.

"Mi hijo tenía 31 años cuando murió [de sida] y tengo que cuidar de su hijo y de otros cuatro nietos", explica Gogo Nkome, una de las animadoras del proyecto. Según Nkome, GAPA ha empezado a desarrollar centros de salud y escolares, y ha creado una fuerza social que se traduce en ayudas concretas y palpables. Nkome se declara feliz y honrada de su experiencia en GAPA y, sobre todo, porque, dice, "nuestro proyecto crece y crece".

Proyecto necesario

No se puede decir de estas abuelas de Khayelitsha que sean afortunadas, aunque reciban a sus visitantes con alegría, cánticos y sus mejores ropas de colores, pero es cierto que este tipo de proyectos son necesarios en toda África, de ahí la imperiosa necesidad de que los países del G-8 adopten el problema del sida como un compromiso sólido e inquebrantable y se multipliquen este tipo de proyectos que hoy fomentan algunas compañías privadas, tal y como se reclama desde la IAS.

La labor de estas abuelas en Khayelitsha es posible gracias al programa Asegurar el futuro, desarrollado por la fundación Bristol-Myers Squibb. Esta compañía anunció ayer en Ciudad del Cabo una nueva línea de asistencia y 1,3 millones de dólares adicionales para mantener alas organizaciones y personas que se dedican a luchar contra el virus y dar asistencia a personas infectadas.

El objetivo de Asegurar el futuro es el de prevenir nuevas infecciones, reducir su impacto en los pacientes y apoyar los esfuerzos para prevenir el virus, su tratamiento y los cuidados sanitarios de los infectados. De momento, 30.000 niños están bajo cuidado médico y 16.000 familias han recibido ayuda en su propia casa por un equipo puerta a puerta formado por 122 pediatras especializados en sida.

Asegurar el futuro arrancó hace 10 años con la puesta en marcha de programas de ayuda sobre el terreno en Suráfrica, Zambia, Botsuana, Lesoto, Namibia, Suazilandia y Mali, y ahora podrá extenderse a Burundi, República Democrática del Congo, Liberia, Marruecos, Nígery Togo. El apoyo de Bristol-Myers Squibb a la lucha contra el sida en Marruecos se realiza en centros hospitalarios infantiles en Casablanca, Agair y Marraquech.

El programa arrancó en 1999 con el apoyo de Kofi Annan, entonces secretario general de la ONU, y a lo largo de esta década se han invertido 150 millones de dólares.

El doctor Peter Piot, ex director ejecutivo de ONU Sida entre 1994 y 2008, ha declarado sobre Asegurar el futuro que "ha conseguido unir a personas que, de otro modo, no habrían trabajado juntas: instituciones académicas, activistas comunitarios y grupos de personas infectadas por el VIH".

viernes, septiembre 18, 2009

Imagina

¿Que sucede cuando un inmigrante llega a una playa española (por ende europea)? Al hacerme esta simple pregunta a principios del año 2008 me vino a la mente un juego intelectual que me gusta practicar: cambiar las reglas, cambiar la realidad para hacer reflexionar al espectador.

De esa manera la pregunta pasó a ser: ¿Si en Europa viviera la población de África y en ese otro continente los europeos, ellos se comportarían de igual modo ante nuestra hipotética inmigración "ilegal"? Pero claro, eso es muy largo para expresarlo en imágenes, así que fui más directo y decidí mostrar de la manera más sencilla la reacción que los europeos tenemos hacia la inmigración pero cambiando las tornas, para que así quien vea la película tome su propia decisión, imagine por cuenta propia como se sentiría si la guerra, el hambre y la desesperación le hicieran arriesgarlo todo para buscar una vida mejor. Las guerras y conflictos que ha creado Europa en África, precisamente; pero eso ya es otra historia...

Filmado en el 2008 entre Sitges y Barcelona. Colaboraron Edu Bajotierra, Audiogreen Postpo y Carol Magallón, entre otros. Escribí guión y storyboard, lo produje junto a Edu Bajotierra y Espe Fernández.

Es mi primer corto, espero que os guste.

Arnau Rebés



Arnau Rebés (noviembre, 1984) estudia y trabaja en Barcelona, su ciudad natal. En la misma, finalizó los estudios de Dirección Cinematográfica en la escuela CECC

miércoles, septiembre 16, 2009

America From Freedom to Fascism



El productor Aaron Russo se embarca en un viaje a traves de su pai­s en busca de la legislacion especi­fica ... que obliga a los ciudadanos de EEUU a pagar el impuesto sobre la renta. Esta película que no es ni de izquierdas ni de derechas es en realidad un examen exahustivo al gobierno. Expone la erosion de las libertades civiles en EEUU que comenzo en 1913 con la creacion del fraudulento sistema de la Reserva Federal, y lo hace mediante entrevistas a Congresistas, antiguos comisionados del IRS (fisco), ex-agentes del IRS y FBI, asesores de impuestos y escritores. Russo ata los cabos existentes entre la creacion del dinero, el impuesto sobre la renta federal, y la tarjeta nacional de identidad, que se convierte el ley en mayo del 2008 (DNI digital). Este documental demuestra con gran detalle el inegable hecho de que EEUU esta convirtiendose en un estado policial. Agradecimienos a Ob2, por la subtitulacion y a Concienciame Subtitulos por los medios. Mas informacion en la URL y en Rafapal.com Pagina Oficial: http://www.freedomtofascism.com/

viernes, septiembre 11, 2009

Septiembre 11

Ayer se cumplieron 36 años de que el presidente constitucional de Chile, Salvador Allende, fue víctima de un violento golpe militar –colofón de una campaña de desestabilización política auspiciada desde Washington– que terminó por subvertir la institucionalidad democrática en ese país –sustituyéndola por un régimen bárbaro y asesino– y puso de manifiesto la aversión de la Casa Blanca a los gobiernos populares y progresistas, por más legítimos que fuesen.

A la par de la consolidación de la dictadura emanada de ese cuartelazo, Chile se convertiría en el primer laboratorio de las políticas económicas neoliberales que, a la postre, fueron retomadas por la “revolución conservadora” de Ronald Reagan y Margaret Thatcher e impuestas en prácticamente todo el continente por medio de los organismos financieros internacionales, en lo que dio en llamarse el Consenso de Washington, con los desastrosos resultados ya conocidos en los terrenos económico y social.

También un 11 de septiembre, 28 años después, el mundo se conmocionó a raíz de un brutal atentado terrorista cometido en contra de las Torres Gemelas y el Pentágono. En respuesta, el gobierno de George W. Bush emprendió primero una sangrienta incursión militar en Afganistán –que derivó en el derrocamiento del régimen talibán en la nación centroasiática, pero también en la muerte de miles de civiles inocentes–, recortó las libertades de sus propios ciudadanos e inició luego, en marzo de 2003, una guerra criminal e injustificable en contra de Irak, que al día de hoy ha significado para Washington un enorme descalabro en los terrenos político, económico, diplomático, militar y moral, y ha dejado tras de sí enormes pérdidas humanas y materiales en el país árabe.

Ayer se cumplieron 36 años de que el presidente constitucional de Chile, Salvador Allende, fue víctima de un violento golpe militar –colofón de una campaña de desestabilización política auspiciada desde Washington– que terminó por subvertir la institucionalidad democrática en ese país –sustituyéndola por un régimen bárbaro y asesino– y puso de manifiesto la aversión de la Casa Blanca a los gobiernos populares y progresistas, por más legítimos que fuesen.

A la coincidencia casual en las fechas de estos episodios debe añadirse el hecho de que ambos han planteado puntos de alteración en los órdenes mundiales respectivos, han sentado precedentes nefastos para la vigencia de las libertades y los derechos humanos y han significado, en suma, gravísimos retrocesos políticos y civilizatorios que, por desgracia, mantienen hilos de continuidad en el presente.

Ciertamente, mucho ha cambiado desde el día del asedio militar al Palacio de la Moneda, y la mayoría de los pueblos latinoamericanos pueden preciarse de contar con gobiernos democráticamente elegidos que, por añadidura, han decidido alejarse en mayor o menor medida de la indeseable preceptiva económica ensayada en Chile durante el gorilato pinochetista. Sin embargo, las conjuras desestabilizadoras de las oligarquías regionales continúan siendo un riesgo latente, como hoy por hoy puede apreciarse en Honduras, en donde, pese al repudio generalizado de la comunidad internacional, se mantiene desde hace más de dos meses un régimen impuesto manu militari, en buena medida gracias a la tibieza y la indefinición del gobierno de Washington.


Por otro lado, pese al manifiesto fracaso de la cruzada bélica emprendida por Bush hace casi ocho años, y aunque la presente coyuntura ha obligado a los gobiernos del orbe a centrar su atención en el ámbito económico, el actual presidente estadunidense, Barack Obama, se mantiene empeñado en preservar la ocupación militar en Afganistán –en un gesto que amenaza con convertirse en una trampa para su propio gobierno–, acaso como una concesión a los halcones estadunidenses y a los integrantes del complejo militar-industrial, el cual constituye un enorme poder de facto, sin cuyo beneplácito nadie puede arribar a la presidencia de la nación vecina. La falta de voluntad o capacidad de las autoridades estadunidenses para aprender de errores pasados encierra un riesgo indeseable: que en el futuro surjan expresiones de rencor como las que se manifestaron ayer hace ocho años en Nueva York y Washington.

En suma, el 11 de septiembre se ha incrustado, en el calendario de la historia mundial, como una fecha ligada a la tragedia, y su conmemoración debiera obligar a los gobiernos de todo el mundo –empezando por el de Estados Unidos– a abrir espacios para la reflexión y la corrección de errores e inercias inhumanas, bárbaras e indeseables.

jueves, septiembre 10, 2009

CIDH solicita a México Medidas Cautelares para Lydia Cacho




“Son necesarias para garantizar su vida”, determinó tras las amenazas denunciadas por la periodista.



Washington. La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) otorgó hoy jueves medidas cautelares de protección para la periodista Lydia Cacho, su familia y personal del Centro Integral de Atención a la Mujer (CIAM) de Cancún.

Lydia Cacho, conocida en México por la detención que sufrió en diciembre de 2005 por órdenes de un gobernador, denunció amenazas de muerte la semana pasada.

La periodista también aseguró a la CIDH que varios desconocidos han tomado fotografías frente a su residencia a finales de julio, y que tuvo que suspender su blog porque también por este medio ha recibido varias amenazas, que han sido dirigidas igualmente a personal del CIAM.



"La Comisión Interamericana solicitó al Estado de México adoptar las medidas necesarias para garantizar la vida y la integridad personal de los beneficiarios e informar sobre las acciones adoptadas", explicó el comunicado.

Cacho fue detenida por policías del estado de Puebla, a más de 2 mil kilómetros de Cancún, y trasladada a ese estado bajo órdenes del gobernador Mario Marín, al que ella había relacionado con una presunta red de pedofilia.

El mandatario local fue posteriormente absuelto de los cargos de detención arbitraria, y la periodista de los cargos de difamación en 2007.

martes, septiembre 08, 2009

Enrevista a Gerardo Fernandez Noroña en Radio Formula por Pepe Cardenas

A ver que les parece esta entrevista de Pepe Cárdenas a Gerardo Fdez. Noroña, quien entra en una discusión con Leo Zuckerman sobre el Régimen de Felipe Calderón, en la cual Leo carece de argumentos y terminan cortando la discusión por no poder sostenerla en sus términos. Asi que le dan una barrida al Tapete.

Muy buena se las recomiendo.



Una cosa más, para escucharla pausen el reproductor que tengo en la parte lateral, ya que entra en automático.

Juanito


Ruta Nte Laguna


Uno de los gestos más recurrentes de la Polaca Nostra es el pintoresquismo. En términos reales no sirve para nada, pero le da sabor al pozole informativo y por eso todos los días, en todos los medios, no falta la nota que nos mueve a la pachanga, que nos recuerda lo risueños y a todísima madre que somos los mexicanos, seres cuasiextraterrestres que ante los cataclismos siempre buscamos la cara amable, el chacoteo, el humor así sea negro.Uno de los hombres-noticia de las semanas recientes es Rafael Acosta, mejor conocido en los albañales de la grilla chilanga como Juanito.


Tocado siempre con una banda tricolor que le copió a JC Chávez antes de subir al ring para las peleas de campeonato —de hecho, Juanito casi le copió también la cara al gran ex campeón que ahora es comentarista deportivo pese a que no puede hilvanar cinco palabras seguidas—, el tremendo Juanito es un sujeto que parece especialmente diseñado por la naturaleza para sacar de onda a la perrada. De estilo discursivo atropellado, similar al del comediante involuntario Samy, Juanito responde a todas las preguntas sin titubeos, más seguro de sí mismo que un magnate naviero. En realidad responde tarugadas, pues puras deliberadas tarugadas le preguntan, ya que en su caso la forma es el fondo: lo divertido no es entender lo que dice, sino escuchar con babeante asombro el farfulleo de metralleta que el líder de Iztapalapa dispara como si en realidad fuera importante lo que enuncia.


Otra de sus peculiaridades es hablar de sí mismo en tercera persona, rasgo oratorio que seguramente les copió a Yuri —“La Güera es bien reventada”, dice ella misma de sí misma— y a Hugo Sánchez —“Hugo llegó a España con sed de triunfo”, dice él mismo de sí mismo—; en su caso, Juanito ha declarado: “Juanito ganó sin ayuda en Iztapalapa”. Mezclados todos sus rasgos, Juanito es un personaje hoy archifamoso de la politiquería bizarra que en nuestro país es más común que la política, digamos, seria.Hasta allí todo normal dentro de su anormalidad; no hay pedigrí. Pero el alucine llega a extremos de verdadera pendejez cuando Juanito echa a volar su imaginación de película de luchadores. De pronto, luego de haber sido minuciosa y mañosamente encumbrado por los medios interesados en mostrar su caso como una más de las anomalías padecidas por “la izquierda”, Juanito se la ha creído y ya se está destapando para La Grande. Tan altas son sus aspiraciones que incluso ahora maneja un icono semejante al que fue muy popular en la campaña de Obama, esa imagen en alto contraste y retocada con filos rojos y azules. Una chulada del pirataje.


Detrás de la fama de Juanito hay, obviamente, una campaña (otra) de tiroteo contra López Obrador. Finalmente, mientras más sea exhibido el tal Juanito, más quedará en evidencia aquel extraño pacto “formalizado” en una asamblea callejera en la que el ahora popular iztapalapense se comprometió a ceder su triunfo, por el PT, a Clara Brugada luego de que el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación canceló las aspiraciones de la perredista identificada con el movimiento de López Obrador. Si aquel improvisado juramento fue difundido como lo que fue, una ceremonia rayana en lo grotesco, ahora la saña contra el Peje es mayor, aunque lateral, pues basta con darle mucha pantalla a Juanito para que la mierda caiga y escurra por su propio peso.


El enredo cómico va en no sé qué, pues nunca se sabe bien a bien qué pasa por la cabecita alborotada del petista ganador en Iztapalapa. Lo que sí sé es que ya ha pasado demasiado tiempo sin que López Obrador, Clara Brugada y sus adictos pinten su raya y reconozcan que Juanito no fue un buen negocio político, que lejos de acarrearles simpatías está dando pasto a los medios para que con todo gusto tomen a burla un proyecto firme y los esfuerzos serios que por otro lado siguen avanzando.


El mafufo Plan Juanito chupó faros. Más vale abandonarlo por completo.

lunes, agosto 31, 2009

Clausura del Festival Internacional de Cine de Monterrey 2009


Me toco ser jurado de la audiencia en el 5 Festival Internacional de Cine de Monterrey (FIC), y disfrute de 9 dias de buen cine, de discuciones, de conferencias y de fiestas, en las que se convivio con actores, directores, productores de las peliculas en competencia y por supuesto con funcionarios, trabajadores y voluntarios del FIC Monterrey.

Entregan Cabritos de Plata



Pertti Sveholm, actor de “Los tres Reyes Magos” Pelicula ganadora del Festival.

Algo magico se dio con esta película de Finlandia, 'Los tres Reyes Magos', pues conquisto dos de los principales premios del Festival Internacional de Cine de Monterrey: “Mejor largometraje de ficción” y el “Premio de la audiencia” dandose esa sintonia que rara vez se da en esta clase de eventos.

El filme dirigido por Mika Kaurismaki conmovió por igual al jurado de expertos que al jurado de 60 cinéfilos regiomontamos no profesionales que también escudriñaron los 14 trabajos de las categorías mayores del festival, las de largometrajes de ficción y documental.

Ojala esta película, como las demás, algún día llegue a las salas de cine comercial.

Pero no hay ninguna garantía de ello; una aportación del festival a la ciudad es, precisamente, brindar al público la posibilidad de conocer trabajos que de otra manera sería casi imposible.

La ceremonia de clausura el sábado 29 de agosto, fue la culminación de intensas jornadas de cine en Monterrey.

No sólo hubo proyecciones en las salas sede (principalmente, la Cineteca y MM Cinemas, sino también se ofrecieron conferencias y talleres, homenajes, proyecciones en otros espacios más pequeños y, para bajar el estrés, fiestas cada noche.

En total se proyectaron 81 películas de 41 países, como parte de la “Selección Oficial”, del 21 al 29 de agosto. Hubo además filmes fuera de competencia, sobre todo de Australia, el país invitado de esta quinta edición del festival.



Coco Schrijber, directora de “Bloody Mondays and strawberry pies” con sus dos cabritos.


En la clausura, realizada en el Centro de las Artes, también resultó premiada Los lunes malditos y los pasteles de fresa (Bloody Mondays and strawberry pies), de los Países Bajos, que ganó el premio a “Mejor largometraje documental” y “Mejor edición”. La cinta es acerca de la gente aburrida y cuenta con la voz narrativa de John Malkovich.

Otras cintas sobresalientes y que se llevaron Cabritos de Plata en la premiación fueron la italiana Il divo (“Mejor director” y “Mejor guión”, ambos por Paolo Sorrentino), en tanto Hogar (Home) de Francia, Suiza y Bélgica obtuvo los premios “Mejor fotografía” y “Mejor sonido”.

Los premios al cine hecho en Nuevo León fueron para Princesa en la Torre, de Cristóbal Juárez (“Mejor cortometraje”) y El día, de Tao (“Mejor largometraje”).